آفــاق إسـلامـيـة

بعث المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة برسالة إلى الفاتيكان يحثه فيها على عدم التدخل في شؤون البلاد الإسلامية بحجة الدفاع عن المسيحيين الذين يعيشون في المجتمعات العربية والإسلامية ويتمتعون بروح المواطنة والتضامن والمساواة. وأوصى المجلس في ختام أعمال اجتماع هيئته التأسيسية الـ23، في فندق فيرمونت

أحدث تأسيس الجمعية التونسية للمالية الإسلامية نقلة في المجال العلمي في تونس باعتبار أن هذا المجال لم يكن يدرس سابقا لا في الجامعات ولا المعاهد العليا. ومع تأسيس الجمعية سيمكن الباحثون من أدوات ومعطيات جديدة عرفتها الساحة الدولية بما في ذلك أوروبا والأميركيتان، وذلك بعد أن أصبحت المالية الإسلامية تثير

في زمن تكاثرت فيه الفتن، وازداد فيه المتعالون، وغلب فيه اتباع الهوى، وظهرت فيه التغريدات، وفار تنور الفضائيات، يجد المرء العاقل نفسه في حاجة ما لأن يسمع أو يقرأ لعقلاء الرجال ثم يعرض ذلك على ما هو عليه، فإما أن يزداد ثباتا على أمر هو قائم به، أو يتحول عن خطأ كان يظنه صوابا. وأيوب بن القرِّية أعرابي

اعتدنا منذ أيام الأزهر في النصف الثاني من الستينات على قراءة كتاب «التمهيد في أصول الدين» للباقلاّني. ثم عرفنا من المصادر الكلامية السُنية أن «القاضي» له آراء معتبرة، ليس في أصول الدين فقط؛ بل في أصول الفقه أيضا. فالإمام الجويني في «البرهان» وغيره يستشهد كثيرا بآراء «القاضي» أو القاضي أبو بكر. ويفعل

تعد قضية العلاقة بين الدين والفلسفة من أقدم وأعقد القضايا الكلامية التي اشتغل بها فلاسفة الإسلام؛ حيث ترجع جذورها التاريخية إلى الإرهاصات الأولى لنشأة علم التوحيد، مرورا بالمباحث الفلسفية الكلامية التي تناولت قضايا أدلة وجود الله وخلق العالم والنبوة، وصولا إلى استعادة الاهتمام بها مجددا في العصر الحديث

بتاريخ الثامن عشر من أيلول (سبتمبر) الماضي كتبت صحيفة «فيدوفوستي» الروسية، في سياق تعليقها على الفيلم الأميركي المسيء للإسلام والمسلمين تقول: «إنه يحق لمثيري الفتن، ودعاة التصادم الحضاري، ورافضي التعايش الثقافي أن يحتفلوا بالنصر، لأنهم حققوا أهدافهم، لا سيما أن عرض فيلم (براءة المسلمين) بما فيه من مشاهد